Creare una memoria pubblica contro la mafia borghese: scrivere per non sparire

In Italia la memoria è un campo di battaglia, non solo quella storica, ma anche quella civile, politica e giudiziaria. È un terreno conteso, manipolato, spesso svuotato. Esiste una memoria dei fatti, che prova a resistere, e una memoria delle omissioni, che lavora nell’ombra ed è proprio in quest’ultima che la mafia borghese trova il suo habitat naturale. Non ha bisogno di rumore continuo: le basta il silenzio, l’oblio selettivo, la cancellazione lenta ma sistematica delle tracce scomode. La mafia borghese non agisce solo con la violenza diretta uccide anche attraverso la delegittimazione, l’isolamento, la riscrittura delle biografie, l’inquinamento delle relazioni. Colpisce con strette di mano, con sorrisi istituzionali, con silenzi condivisi. È una mafia che si mimetizza nei linguaggi rispettabili, che si nasconde dietro procedure, ruoli, titoli, e che proprio per questo ha bisogno che la memoria collettiva resti fragile, frammentata, intermittente. La criminalità organizzata, soprattutto nella sua forma più sofisticata e borghese, teme profondamente la parola scritta, non per ciò che racconta nell’immediato, quanto per ciò che diventa nel tempo. La parola scritta è tracciabile, replicabile, archiviabile, non si consuma con l’uso, non svanisce con il cambio dei vertici, non obbedisce alle gerarchie. I dossier possono sparire, i fascicoli possono essere chiusi o dimenticati, i testimoni possono essere isolati e fatti apparire inattendibili. Le parole pubblicate invece continuano a esistere, camminano anche quando chi le ha scritte viene marginalizzato. Ogni articolo, ogni libro, ogni testimonianza resa pubblica crea un precedente nella coscienza collettiva, è una traccia, un punto fermo che impedisce al sistema di tornare completamente indietro. La memoria scritta rende vulnerabile il potere deviato perché lo costringe a confrontarsi con ciò che vorrebbe cancellare, lo obbliga a guardarsi allo specchio, anche quando preferirebbe continuare a operare indisturbato. Scrivere in questo contesto è un atto di resistenza, il prezzo della verità non è immediato ma progressivo, fatto di logoramento e stanchezza. Proprio questa scrittura produce qualcosa che va oltre il singolo autore. Costruisce un patrimonio comune, un archivio diffuso che non appartiene più a una sola voce, ma a una comunità di lettori, testimoni, cittadini consapevoli. Un patrimonio che rende più difficile riscrivere la storia secondo la convenienza dei vincitori del silenzio. Costruire una memoria pubblica significa anche proteggersi perchè la memoria è insieme scudo e arma. È scudo perché rende più complesso colpire senza lasciare tracce, è arma perché trasforma l’esperienza individuale in conoscenza condivisa. Quando una voce resta isolata è facile screditarla, patologizzarla, farla sparire, se quella voce diventa eco, quando si moltiplica nei racconti, negli articoli, nei libri, allora il rischio cambia direzione. Ogni lettore che comprende, ogni testimone che riconosce, ogni persona che trasmette il messaggio contribuisce a renderlo più resistente. La memoria pubblica non si fonda sull’eroismo individuale, ma sulla circolazione delle parole. È una rete invisibile che impedisce la cancellazione totale. Chi scrive orienta a ricordare, costringe le istituzioni, i contesti professionali, le comunità locali a fare i conti con ciò che vorrebbero rimuovere. E questo per chi vive di oscurità, ambiguità e opacità, è il danno più grave, perché dove c’è memoria non c’è controllo assoluto, dove c’è parola scritta non c’è sparizione definitiva. Scrivere allora diventa un modo per restare, per non essere cancellati. per impedire che il silenzio venga scambiato per innocenza e l’oblio per normalità. 

@Riproduzione riservata